Author Archives: Nargiz

Nargiz

About Nargiz

architect

Немного о мугаме

В этот весенний день, решила напомнить вам об азербайджанской музыке. Хоть у меня и нет, к сожалению музыкального образования (я молодой студент архитектор), но любовь к нашей музыке привили мне с детства в семье. Также, большой вклад в мое непрофессиональное музыкальное образование внесла моя школа N189, непосредственно преподаватель музыки Таира ханум (эх, были времена!) за что я ей премного благодарна. Итак, небольшой, я бы даже сказала короткий экскурс в мир композиций.

Музыкальное искусство  – одна из основных и богатейших отраслей Азербайджанской культуры, с многовековой историей развития. Углубляясь по теме, можно найти много информации о музыкальной жизни средневековья, музыкальных жанрах и инструментах наших предков обратясь к дастану “Китаби-Деде Горгут”, а также в произведениях Низами и Физули.

Первым этапом в истории музыки Азербайджана считается искусство ашугов-озанов.

скачанные файлы

Ашуг Шерам

Ашугское творчество является по сей день свободным и отличается широким разнообразным содержанием. Ашугов Азербайджана прозвали «El anası» – Мать народа. Оно включает в себя дастаны, песни, воспевающие свободу и героизм народа, а также любовь и дружбу. Ашуг сам пишет стихи, сочиняет музыку, аккомпанирует себе на сазе или балабане (материальный расход минимальный). Но основным музыкальным инструментом всё же является саз. Саз – это струнный щипковый инструмент.

199791483_2_644x461_baglama-saz-azerbaydzhanskiy-narodnyy-strunnyy-schipkovyy-plektornyy-fotografii

Саз

Жемчужиной Азербайджанской национальной музыки является мугам. Мугам – зиждется на многовековых народных традициях Азербайджана, является важной формой искусства Востока. Мугам есть также общее название ладов национальной музыки. Их всего семь: «Раст», «Шур», «Сегях», «Шуштер», «Баяты-Шираз», «Чахаргях», «Хумаюн». Каждый из них отличается образно-эмоциональным характером. Например название «Баяты-Шираз» связано с названием города Шираз в Иране. Он известен на востоке как «Аруси мугам».

В 1952 году известный азербайджанский композитор Сулейман Алескеров  написал симфонический мугам Баяты-Шираз.

скачанные файлы (1)

Сулейман Алескеров

A в 1972 году композитор с мировым именем Фикрет Амиров создал другой симфонический мугам «Гюлюстан – Баяты-Шираз».

0262485636573779

Фикрет Амиров

Мугам исполняется как полностью «Dəstgah», так и по частям: солистом «Xanəndə» или в виде сольных инструментальных произведений (тар, кяманча, уд). Чаще всего мугамы исполняются на тему любви. В качестве слов служат поэтические тексты великих азербайджанских поэтов Насими, Вагифа, Хагани, Физули, Моллы Панаха Вагифа, Алиаги Вахида. Памятник последнего, на мой взгляд, один из интереснейших в Баку.  Вы все его видели  в старом городе позади станции метро Ичери Шехер.

Vahid

Памятник Алиаге Вахиду

 

Для тех кто не в курсе, в виде узоров на памятнике вылеплены все герои его произведений. (Скульптор – Рагим Гасанов, архитектор – Сенан Саламзаде).

600@0

Тар, кяманча, габал

В 2003 году азербайджанский мугам был объявлен ЮНЕСКО шедевром нематериального культурного наследия человечества, а в 2008 году азербайджанские мугамы были внесены в репрезентативный список нематериального культового наследия ЮНЕСКО.26 августа объявлено Международным днем азербайджанского мугама и днем музыки стран, расположенных на Великом шелковом пути.  А в 1977 году Национальное космическое агентство США (NASA) отправил азербайджанский мугам в космос.

Наиболее знаменитыми исполнителями мугама были Сеид и Хан Шушинские, Джаббар Гаръягды оглу, Гусейнгулу Сарабски, Бюльбюль, Кочечиоглу, Бюльбюльджан. Современными же исполнителями мугама являются всеми любимые отец и дочь Алим Гасымов и Фаргана Мовламова, Ариф Бабаев, Ислам Рзаев и многие другие.

Bulbuljan_ansambl

Бюльбюльджан ансамбль

??????????

Алим Гасымов и Фаргана Мовламова

Начиная с Гобустанского периода Азербайджан обладает удивительным разнообразием народных песен,танцев, ритмов и ладов.  Хочу остановится на этом, но не надолго, буду делиться с вами еще!

P.S. Хочу обратиться к нашей молодежи: Не игнорируйте народную музыку, слушайте ее и посторайтесь осознать всю красоту и философию, которой она обладает.

Азербайджанская мифология

 

В эту послепраздничную  пору захотелось поделиться с вами  чем-то чудесным и интересным, связанным с местным волшебством. Вот почему я выбрала Азербайджанский фольклор – устное народное творчество азербайджанского народа, переходящее из поколения в поколение. Он отличается богатством жанров, и, конечно же, имеет много общих сюжетов с остальными тюркскими народами.

Азербайджанская мифология богата древними поверьями, поклонениями, антропоморфическими и зооморфическими взглядами. Особое место среди них, как ни странно, занимает культ предков. Основной смысл этого культа заключается в том, что, несмотря на обновление предков каждые семь поколений, каждый тюрок должен знать свою родословную, по меньшей мере, последних семи поколений, а также знать к какому роду он принадлежит. Так что, поднимайте срочно семейный архив!

Модель азербайджанской мифологии предельно проста. В ней очень часто присутствуют образы Всевышнего и Хумай (покровительница земли). Существует некая классификация этой модели:

  1. Космогонические мифы  – мифы, связанные с небом и небесными телами.
  2.  Антропогонические мифы – мифы, связанные с происхождением человека.
  3. Мифы, связанные с культом предков и с первым культурным героем.
  4. Мифы, связанные с Богами, Всевышним и всеми духами.
  5. Календарные мифы.
  6. Мифы, связанные с культом  и онгонами.
  7. Мифы, связанные с мировыми катаклизмами и концом света.

Первые письменные образцы азербайджанской мифологии дошли до людей еще в труде древнегреческого ученого историка Геродота под названием «История». В этом труде упоминаются такие легенды, как «Астияг», «Томирис» и другие. Тем, кому интересна наша мифология, стоит уделить особое внимание легенде о молодой девушке Томирис. Став Мидийским полководцем, женщина-герой побеждает Иранского шаха, который наступал на Мидию и разгромил город. Все наверно помнят, из школьной программы, страшную историю про то, как отрезав ему голову, она опустила ее в сосуд наполненный кровью, чтобы он мог досыта напиться кровью, «которую так жаждал». Легенда «Астияг» также оставляет сильное впечатление. Здесь речь идет о сновидениях и предугадывании будущего. Произошедшая в легенде трагедия, указывает на бессилие человека в изменении предопределенной ему судьбы.

Tomiris Томирис

Astiyag

Астияг

До сих пор, очень часто в устной речи употребляются много разных персонажей из сказок и легенд азербайджанской мифологии, список которых я представлю вам ниже.

Интересен в свою очередь персонаж Ağac kişi или  Meşə adam «лесной человек». Его обычно представляют в образе волосатого существа, имеющий в своем облике что-то от человека и обезьяны. Считалось, что по ночам в поисках пищи Ağac kişi являлся в сады и огороды людей и воровал плоды. По мнению некоторых исследователей Meşə adam есть прототип снежного человека.

hNkhg7qswJk

Гюльябани – в переводе означает «пустынный демон» или «злой дух» (также в мифах турок, киргизов). Обычно обитает в пустынях, степях и кладбищах. Имеет образ оборотня. Основным его занятием было пугать ночных путников и ездить ночами на лошади, запутывая ей гриву. Согласно легендам, если за ворот  Гюльябани воткнуть иглу – он станет работать на человека, но будет выполнять все приказы хозяина в точности, да наоборот.

w5D_sOWYo2c

Кёроглу – сын слепого, вам небезызвестный,  фольклерно-эпический герой азербайджанской мифологии. Народный мститель, разбойник и ашуг, целью всей  жизни  которого являлась месть Гасан-хану, что ослепил его отца. Впоследствии личная месть Кёроглу вырастает в народную борьбу против несправедливого правителя. С этого момента и начинаются все его приключения.

horse_080114_02

Памятник Кёроглу в Баку.

Təpəgöz или Див – великан-людоед, прототип циклопа. Упоминание о Təpəgözе встречается в самой старой, известной на сегодняшний день, хранящейся в Дрезденской библиотеке рукописи эпоса «Китаби Деде Коркуд», написанной в XVI веке.

1_mfU47Db9

Пери – фантастические существа, в образе прекрасных девушек. В наиболее ранних сказаниях (Авеста и другие) выступали как носители тёмных сил. Позднее пери воспринимались в качестве служительниц как добра, так и зла. В более поздних представлениях пери — прекрасные сверхъестественные существа, появляющиеся в образе женщины, оказывали помощь своим земным избранникам.

IMG_3401

Этот список можно очень долго продолжать, так как азербайджанская мифология богата как жанрами, так и колоритными персонажами. Чтобы узнать об остальных героях, призываю своего читателя прочитать немного литературы народного фольклера, и поделиться с нами. Ведь сказки всем возрастам покорны, не так ли?